藏族洗澡节

备注:|洗澡节 发布于:2014-03-11 13:26:26 阅读:177 次

  藏历每年七月上旬,是西藏传统的“洗澡节”。这时,藏族同胞扶老携幼,来到拉萨河中沐浴。人们边洗边唱,嬉戏玩耍,到处洋溢着节日的欢乐气氛。

  而关于洗澡节的来历,还有个动人的传说。

  很久以前西藏地区流行瘟疫,许多人相继死去。菩萨知道人间的灾难后,便从瑶池中取出七瓶琼浆玉液,倒人青藏高原的江河湖泊中。

  当天晚上,成千上万的藏民都做了一个同样的梦,梦见一个生病的少女跳进清澈的河水中沐浴,等她洗完澡,竟变成一个健康美丽的姑娘了。

  于是,男女老少纷纷来到拉萨河里沐浴,结果大家的身体都完全康复了,而且变得更加健壮了。

  洗澡节的风俗因此流传下来,成为了西藏人民的传统节日

  九月三日,金风吹拂,秋色宜人。拉萨古城,沉浸在万家欢乐的气氛之中。藏族男女老少,背着帐篷、藏装、卡垫,提着酥油茶、青棵洒、糕饼,兴高采烈地离城远足。河流畔,溪沟旁,搭满了五颜六色的帐篷。人们争相下水,洗刷、嬉戏、游泳……一年一次,为期七天的藏族洗澡节开始了。
  曾在拉萨河里洗过澡的藏族学生都说,“说来也怪,  乎素冰凉刺骨的高原河水,此时显得特别温和舒适。”
  这里有什么奥妙呢?一位有经验的藏族噶拉(老师)曾说:初秋之水有八大优点,一甘、二凉,三软、四轻、五清、六不臭、七饮食不损喉、八喝下不伤腹,听他这么一说,人们似乎明白了其中的道理。  西藏本属高原性气候,  冬长夜短。春天雪化冰融,夏天河水浑浊,冬天皮袍裹身。唯有入秋时节,  水温较高、河水清澈。藏家选择夏末秋初,  欢度洗澡节,倒有一定的科学道理呢1关于洗澡节,拉萨古城中还流传着一则动人的神话故事:在那遥远的年代,有一年秋天,西藏高原发现了一起特大罕见的瘟疫,牲畜大量死亡,人口大量减少。僧俗百姓纷纷祈祷菩萨,以求消弥灾难。观世音菩萨便指派七仙女去玉池取水。七仙女奉旨取来了七瓶神水,倾倒在西藏高原的每一条河谷中。这一晚:全藏僧俗百姓都做了一个同样的梦:一个面黄肌瘦遍体伤痕的藏家姑娘,跳进一条清澈的河水中。一会儿,她从河里出来,变成了一位玉肌冰肤美貌可爱的藏家少女……从此,藏家形成了一年一度的洗澡节,一直沿袭到今天。
  其实,今天藏家洗澡节的内容,并不局限在洗澡。这七天中,藏家几乎将家中全套被褥,藏装等浸入河里洗刷,然后,铺展在河畔的石块上晒干。他们家家饮着酥油茶,畅淡着西藏的未来。自然,洗澡节给藏家的青年男女,创造了一种富有民族特色、诗情画意的典型环境。每天晨曦初显,夕阳西下,无论在河溪边,还是在林卡中,一曲曲醉人心弦的爱情乐章,演奏得那样的真切、浓烈……

  金风飒爽的九月,拉萨东南的雪山上空,照例要出现一颗明亮的星星,藏话叫“嘎玛日吉”。这颗星星每年只出现七个夜晚便要消隐,在这七天内,藏族男女老幼,背着帐篷,带着食品,兴高采烈地来到河畔溪沟,欢度一年一次的洗澡节。

  相传在很多年前,西藏有一位妙手回春的神医,深受人们的爱戴,称他为“麦吉使波”,也就是药王。

  谁知药王升天后,一场可怕的瘟疫席卷西藏,人畜大量死亡。老百姓纷纷向药王呼唤,恳求他下凡解除人间苦难。。药王知道这些情况后,便变成一颗明亮的星星,放射出灿烂光芒。光芒照到山上,草木都成了药物,光芒照到水里,水儿就变成了药水。

  就在这天夜里,人们都做了这样一个梦,梦见拉萨东南方向的天空,亮起了一颗从未见过的星星;在星光下有位又瘦又黑的病女走进拉萨吉曲河休浴,等她出水面就变成了一位丰润漂亮的姑娘。大家都说这是药王布下的仙机,纷纷到河里洗澡沐浴。七天之后,星星隐没,瘟疫也得到制止,病者恢复了健康。从此,藏族人民就把这七天定为洗澡节。

  藏族人民把沐浴活动选择在夏末秋初,有一定的道理。因为,这段时间内河水清澈,温和舒适,最宜洗澡。据说,西藏秋初之加有八大优点:一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。特别是晚上,当“嘎玛日吉”升起时,河水比白天更暖和,洗澡最佳。在水中游泳,可以治关节炎,祛风湿,强身体,少生病。如今,西藏的洗澡节不局限于洗澡,而且还要把家中所有的衣服被褥等带来河里,来一个一年一度的大清洗。

  所以,洗澡节是藏族人民一项很有意义的休育活动和卫生运动。

上一篇:已是第一篇     下一篇:藏历新年
藏族洗澡节所属专题:藏族专题 洗澡专题 本文《藏族洗澡节》链接:http://www.1mag.cn/189
友情链接: