凉山火把节

发布:2017-04-10 08:54:25 阅读:90次

  火
  彝人的崇拜
  火的历史
  是一条火的河
  火的民族
  是一首火的诗…
  火把节,是彝族人民传统的盛大佳节。
  火把节彝语称为“都宰”。关于火把节的由来。有很多美妙的传说,但最为普遍的说法是:远古时代的一天,恩梯古兹(天神)派遣则库雪虎(天使),到人间收缴租税,天使四处敲榨勒索。欺压百姓,鱼肉彝民,激起公愤。一位力大无比的彝家勇士率领众人,点燃火把,追杀天使。天使狼狈地逃回天宫后,在天神面前拨弄是非,激怒了天神,于是天神迁怒于人间,遣派大量的天虫(害虫)到地上槽踏庄稼,危害人民。彝民们再次点燃火把,烧死了天虫,战胜了天神,使五谷丰登,六畜兴旺。
  这天正好是农历6月24日,彝族先民就把这天定为火把节。从这以后,火把节便成了“照田析丰年”的传统节日
  凉山是全国最大的彝族聚居区。火把节是凉山彝族人民最为隆重的民间节日,而普格、布拖两县的火把节算是最具特色的,故有“火把之乡”的美称。这里的火把节完整地保留着几千年古老的传统习俗,具有内容丰富、声势大、时间长、乡土气息浓郁等民族特色。在火把节前的几个月,各村乡民就开始用苦篙捆扎火把,练习火把节歌舞,缝做节日的新衣,为参赛的牛、马、羊、鸡加料催膘。节日前一夭,各家忙于准备火把,打扫卫生,小伙子备好斗牛、斗羊、斗鸡、赛马。姑娘们从箱中挑选出色彩绚丽、花团锦簇的传统服饰,打扮一新。凉山各地的彝族过火把节的时间虽不太统一,但都在农历6月24左右,择吉日过火把节,以村而聚,以山为群,以区或县为会。火把节这天,每家每户须杀一只鸡祭祀祖先,富裕人家要杀猪宰羊,甚至杀牛祭祖。夕阳西下,刚进入黄昏时,便在屋内举行点火把仪式,在屋内屋外绕走,然后舞着火把走出家门,在庄稼地边驱虫除邪。最后加入村寨的火把行列,庆贺节日。
  历时三天三夜的火把节,每当夜幕降临,宛若游龙的火把队伍,从环绕的瓦板房里奔涌出来,遍布山野、田间,在山谷峻岭闪耀剐颐夭。那千村万寨熊熊燃烧的火把,像银河繁星缀满茫茫苍苍的山岭;像蜿蜒的金龙奔向绿色的田野。一阵阵彝人豪迈的“呵伙”声震荡原野。久久不息,其情其景,蔚为壮观。人们在火里欢呼,火里跳跃。火里歌舞。城里的火把游行更是焰火冲霄,五彩缤纷,呈现出一幅幅激动人心的壮丽图景。
  从节日的第二天起,人们穿上节日的民族盛装,个个喜气洋洋。,扶老携幼,载歌载舞,涌上街道,聚会村堡。开展丰富多彩的节日活动。汉子们手牵硕壮的斗牛,骑着镖健的赛马。摔跤手精神抖擞,准备接受力与力的较量。英俊的小伙子弹起叮咚的月琴。跳起欢快的“达体舞”。美丽的姑娘个个丰姿盈盈,撑开黄灿灿的伞,吹拨着金色的口弦,唱起优美动听的火把歌,跳起欢乐的分朵乐荷舞,对美女桂冠跃跃欲试;老人们则相聚在一起,畅饮着“转转酒”,庆贺丰收的到来;一对对情人在树荫下倾诉着心曲。
  火把节的活动内容丰富,绚丽多彩,具有浓郁的民族特色和强烈的时代特征。火把节活动既有传统的斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、选美、唱火把歌、跳朵乐荷舞等,又有富有时代特征的体育比赛、文艺表演、物资交易、经贸洽谈等活动。但最具民族特色的活动是:

精彩纷呈的斗牛

  斗牛一般在山间的草坝上进行。参赛的牛多则达百头,少则十多头。比赛一般是对对出场。实行淘汰制。斗牛那天,牛主人把牛角削得尖尖的,并挥舞棍棒助威。把牛赶进赛场。裁判的牛角号一吹,比赛就开始,两头公黄牛怒目而视,相向而来。突然一声怒吼,两对尖角猛然相撞。坐在四周山坡上的观众“喔喔”的呐喊助威,牛得到主人的鼓励,顶撞愈烈。
  两头公牛角对角的顶碰,如遇实力相当,相持不下,比赛时间可长达数小时,直到将对方斗败为止。败牛有被折断牛角,也有戳破肚皮,头破血流的。经过数十场的比赛,最后获胜的公牛就在头颈上披红带花,牛主人自豪地牵着胜牛绕场一周,以示荣耀。斗羊也如斗牛一般进行,只是羊比牛更机警、灵活,蹦来跳去。四角相顶,发出阵阵“格呷”的响声,别有一番风趣。两对公绵羊相斗,有被当场斗昏或斗死的。斗鸡的场面虽不太大,但也别有情趣。

场面壮观的赛马

  赛马场一般都选在绿草坪上,跑道呈椭圆形,大体与田径场的跑道相似,赛马分小跑和大跑两种形式,比赛实行淘汰制。裁判一声枪响,两匹骏马在赛场的两端同时出发,骑手们轻装上阵,有的还披上绸质的红披风,骑上配有精美的漆鞍和马笼头的骏马,奔驰在赛场上,十分夺目。骑手扬鞭追赶,直到追上对手为胜。如果两匹赛马实力相当。有时要跑上近百圈,才能决出胜负。最后获胜的赛马,要受到各种奖励,成为本年身价最高的赛马。
  别具特色的摔胶
  摔跤是彝族民间传统体育活动。火把节的摔跤盛会规模很大,而且分外隆重。一处摔跤,八方相聚。摔跤的方式甚多。一般采取三战两胜制,不受时间限制。彝族的摔跤手无体重等级之分,只要参赛均可对垒。摔跤主要有两种摔法:一种是腰拴红布带,双手抱腰而摔,叫“格”;一种是拉手、抢劲、跌腿叫“撕”,谁先着地为输。普格、布拖一带流行的独特的摔跤方式是令人意想不到的,被对方压倒在下面的跤手为获胜者。获胜的摔跤高手被称为“勇敢的大力士”,小伙子们纷纷向勇士敬酒,姑娘投以爱慕的目光,长者为他披红挂彩,无比荣耀。

彝家风格的选美

  一年一度的火把节,均要进行选美活动。选美的评委是由各村推举的德高望重的“阿甫木苏”(老大爷)组成,按照彝族的审美标准进行“选美”。姑娘们身着艳丽的服饰,手执黄伞,围成圆圈,轻歌漫舞,那绿色的草地衬出姑娘婀娜的身姿,她们从容地接受着评委们的评选;小伙子们则穿着紧身或宽大的彝族男子服饰,身披雪白的披毡或精美的擦尔瓦,自信地参加各种文体活动。选出的“美一女”和“美男子”是最令人羡慕的新闻人物。也将是节庆期间人们议论的热门话题。

欢快优美的达体舞

  彝族音乐舞蹈久负盛名。彝族达体舞是从上百种彝族民间舞蹈中,提炼、规范、编创而成的一种集体舞。舞曲融彝族传统音乐和现代音乐为一体,悠扬流畅,优美动听;,舞蹈动作简炼明快,粗犷奔放。深沉优美,老少皆宜,不仅具有浓郁的民族族色,而且富有强烈的时代色彩。达体舞像一股馥郁的旋风,回荡在大小凉山的茫茫林海,村村寨寨,在彝乡山寨极为普及,席卷了全州各地,成为节日活动的重要内是以其宠大的阵容,美妙的音乐。轻决的舞步,色彩缤纷的彝族服饰以及风格独特的魅力,吸弓}着中外观众,受到四方佳宾的赞誉,充分体现了彝族人民能歌善舞,蓬勃向上的精神风貌。
  随着时代的变迁,社会的发展,火把节习俗和内容也在不断充实和发展。今天的火把节,已引起中外游客的极大兴趣,成为凉山新兴的一大旅游内容。它已与凉山实行对外开放。加强横向联系,促进物资交流紧密联系在一起,为这一传统节日增添了富有时代特征的新意。
  近年来,凉山各地在欢度火把佳节之际,不仅要进行传统的活动,同时还举办了规模各异的“火把节物资交易会”,为宣传凉山,广交朋友,扩大交流,搞活流通,促进经济发展,起到了很好的作用。特别是每年在州府西昌举办的“火把节物交会”,更是吸引着众多的中外客商,成交金额逐年增加。1991年,参加凉山州物交会的中外客商达5000多人,成交金额近3亿元。
  火的民族是一首火的歌。彝族人民对火怀有特殊的感情,火把那古老的形象,随着历史的演进,会显得更加辉煌。勤劳、勇敢的彝家儿女正以象征光明和希望的“火把”迎接灿烂的明天。

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