二十四节气

夏至

　　　　　　　　　　最后更新:2017-10-24

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夏至的诗句

夏至的诗句夏至后，温度快速升高，以致盛夏烈日炎炎，是四季变化当中一个重要的分界线，所以这时期的诗词歌赋、民间谚语也多与节令、气象有关。《竹枝词》　　[唐　刘禹锡]　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。　　东边日出西边雨，道是无睛却有晴。　　刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳人，唐朝文学家、哲学家。自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。其家庭是一个世代以儒学相传的书香门第，有“诗豪”之称。其诗无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力

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夏至养生

夏至养生　　夏至阳气最旺，养生要注意保护阳气。在《素问·四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，不要举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，要像万物生长需要阳光那样，对外界事物拥有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。　　嵇康在《养生论》中谈到对夏季炎热的保养：“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”这就是所谓的心静自然凉”，是夏季养生法中的精神调养。　　夏季炎热

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夏至的习俗有哪些

夏至是二十四节气中被最早确定的一个，也是一年当中最热的时节，因而要注意养生。夏至的习俗主要有吃面、吃麦饭、吃麦粒、称重、吃狗肉、戴枣花等。　　早在公元前7世纪，我们的祖先就通过测日影确定了夏至，一般在阳历6月22日。并且早在周代就有了夏至祭神仪式，那时候人们认为夏至祭神可以消除国中的疫病、荒年与人民的饥饿。　　夏至是一年中天气最热、阳气最盛的时候。《惜遵宪度抄本》说道：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”《礼记》中还记载了夏至时的农作情况：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木模荣。

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夏至吃什么

　　夏至这天的饮食也有特别处。《金坛县志》载：“夏至食李，晌馄饨。”　　据说吃李子可以医治食噎，或者随身带李核也可达此目的。宋范成大《夏至二首》第一首写道：　　“李核垂唇祝咬，粽丝系臂扶蔽。节物竞随物乡俗，老翁闲伴儿落。”　　这首诗记述了苏州夏至的两件风俗，除带李核外，还有“粽丝系臂”之说。《昊郡志》云：　　“夏至复作角黍以祭。以束粽之草，系手足而祝之，名‘健粽’，云令人健壮。”　　夏至这一天，湖南人还要吃粽子，而江苏人却吃豌豆糕，北方人则多吃面。据《中国地方志民俗资料汇编》引《帝京岁时记胜》云

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夏至的含义

　　夏至是全年白昼最长的一天。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬230 26'），北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。　　夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。　　古代夏至要举行祭祀活动。《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”　　夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三

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夏至茶语：虞美人映白牡丹

　　夏至节，去茶斋的路上，看到山下的虞美人娇艳地开着，我不由得驻足观赏。虞美人吐红挂翠，极像罂粟花，但没有罂粟花的浓香。它开得袅袅娉娉娇无力，姿容大有中国古典仕女的风韵。《花镜》里描述虞美人：“单瓣丛心，五色俱备，姿态葱秀，常迎风飞舞，俨如蝶翅扇动，亦花中之妙品。”　　我初读虞美人，是南唐后主李煜的词“春花秋月何时了”。后来了解《虞美人》的词调，原是唐代吟咏虞姬的教坊曲，因缠绵旖旎，才被文人推崇，然后成为著名的词牌名。虞美人是花中的妙品，按韵填词的词牌《虞美人》，更是词中的婉转妙音。　　有人说，

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夏至茶语：夏至饮绿一阴生

　　冬至饺子夏至面。在我们北方，夏至这天一定是要吃面的。我姥姥常说：　　“吃了夏至面，一天短一天。”过了夏至这天，白天就会一天更比一天短。　　我们知道，任何事物都是物极必反。阳极生阴，从阳气最盛的夏至开始，阴气开始萌芽了。自然界中，那些对阴气比较敏感的动植物开始出现。比如，知了振翼而鸣，半夏生长，鹿角脱落，木槿花开始欣欣向荣。　　“有女同车，颜如舜华。”其中的舜华，就是朝开暮落的木槿花。小时候，我对粉红的木槿花并不陌生。在故乡的老院子里，屋门前有一株木槿花，还有一棵酸杏树。我从内心亲近木槿，是因

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夏至茶语：自笑禅心如枯木

　　2010年的春天，我在云南景迈的万亩古茶园问茶，在草木深处，我捡到一段古茶树的朽木，瘦漏透皱，形奇韵美，颇耐玩味。我和同行的朋友戏语，这段朽木是茶树的舍利！　　夏至后，滇中迎新邀我参加五台澄观的云茶会，并出茶席。我思索良久，遂拟一席枯木问禅。　　枯木禅源出临济一脉。关于枯木禅，《五灯会元》有段公案：“昔有婆子，供养一庵主，经二十年。常令一二八女子送饭给侍。　　一日令女子抱定。曰：正恁么时如何？主曰：枯木倚寒岩，三冬无暖气。女子举似婆。婆曰：我二十年只供养得个俗汉。遂遣出烧却庵。”从故事里可以看出

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夏至的诗句：竹露香

　　竹露香　　山光忽西落，池月渐东上。　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。　　荷风送香气，竹露滴清响。　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。　　感此怀故人，中宵劳梦想。　　——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》　　她是名为夏令时的女子。她把长发放开，落成涓涓溪流；她的笑靥，是落日晚霞；她的衣裳，是荷花点缀；她的发簪，是红艳石榴花；她的扣子洒落成一朵朵洁白的茉莉。　　夏至，和风，时花。清荷，竹露，淡月。　　读孟浩然的这首诗，能感受到一种清旷纯素的美，也能在脑海里浮现出三幅不同的画面。“山光忽西落，池月渐东上”，兴许是一场

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夏至的诗句：去避暑

　　去避暑　　昼晷已云极，宵漏自此长。　　未及施政教，所忧变炎凉。　　公门日多暇，是月农稍忙。　　高居念田里，苦热安可当。　　亭午息群物，独游爱方塘。　　门闭阴寂寂，城高树苍苍。　　绿筠尚含粉，圆荷始散芳。　　于焉洒烦抱，可以对华觞。　　——唐·韦应物《夏至避暑北池》　　夏日避暑，摇扇吃花，听风赏荷，好惬意。　　我是时光旅人，总是能在温美的诗词年华里，遇见一首又一首如花绽放、如月皎洁的诗词。比如在夏日凉风里，寻来韦应物写的这首《夏至避暑北池》，读来消夏，洗去夏日烦躁的心情。　　蘸些夏日的微雨拿来

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