二十四节气

谷雨

　　　　　　　　　　最后更新:2017-10-24

谷雨热门文章

谷雨的来历

　　公历4月20日或21日节令交谷雨，这天太阳到达黄经30度，当日正午用圣表测日影，影长为古尺五尺三寸二分，相当于今天的1.313米，夜晚观测北斗七星的斗柄指向辰的位置，也就是东南方，这时一般为农历三月，又叫辰月或蚕月。十二消息卦为夬卦，卦象夬表示阳气居多，气温已高，适宜人们日常务农。　　《月令七十二候集解》载：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种。”这里从雨水开始的“雨”到补雨的“雨”，同是一字却有了很大的变化，雨水是由寒冷的冬天转暖后的初春雨，气温低，水雾细绵绵，随春风飘落，

[谷雨的来历详情]

谷雨茶

　　在南方，到了谷雨前后，雨最充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软、富含多种维生素和氨基酸。这种茶叶滋味鲜活，香气怡人，所以谷雨是采摘春茶的好时节。传说谷雨当天采的茶喝了有清火、辟邪、明目等功效。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。　　据茶农们说，谷雨这天上午采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，当然这只是传说。不过，从这个传说中可以看出这真正的谷雨茶在人们心目中的分盘有多高。值得一提的是茶农们那天采

[谷雨茶详情]

谷雨贴符禁蝎

　　从立春数起，二十四节气经雨水、惊蛰、春分、清明，到了谷雨。　　谷雨通常在农历三月，已届暮春。谷雨之后便要立夏了。湖北《兴山县志》：“每岁三四月，里民……门首各贴符字，又纸糊船焚送于水，谓之‘化龙船’，可以收瘟摄毒。”这已是着眼于夏季的风俗。　　与此近似。山西临汾一带与此近似，山西临汾一带风俗，“谷雨，画张天师符贴门，名‘禁蝎”’，20世纪40年代的《吉县志》有录。旧时，陕西凤翔一带的禁蝎咒符（图42），以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡鸽一嘴，毒虫化为水……”

[谷雨贴符禁蝎详情]

谷雨的诗句

　　谷雨时节，百花争先开放，到处都是花团锦簇的景象，因而此时的诗词歌赋多以写景为主。因为春天马上就要过去了，所以很多诗中还掺杂了诗人感伤的情怀。《渔歌子》　　[唐　张志和]　　西塞山前白鹭飞，桃花流水A鱼肥。　　青薯笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。　　张志和（730-910），字子同，初名龟龄，汉族，姿州（今浙江金华）人，自号“烟波钓徒”，又号“玄真子”。唐代著名道士、词人和诗人。著有《玄真子》集。　　西塞山：位于浙江省吴兴县西南，是一座突起在苔溪边的大岩山。这首词描绘了一幅江南水乡春汛时期的钓鱼山水画。一切

[谷雨的诗句详情]

谷雨禁忌

　　在我国壮族地区，有谷雨当日忌讳野外放火的习俗。据传，谷雨时正是下雨的好时节。如果这天在野外生活，会激怒雷神，致使人间在这一年都将少雨，连续干早，影响人们的农业生产。因此，这天即使要扫墓拜山，也不会有人在外放鞭炮、烧纸钱、上香。　　就全国大范围来说，谷雨最为普遍的禁忌是“禁蝎”。蝎子是有毒之物，被人们看成“五毒”之一，是被驱禁的对象。在山西临沂。人们把灰酒洒在墙上，叫“禁蝎”；陕西同官、米脂会在墙上贴压蝎符，被认为可以除蝎。谷雨禁蝎。旧时汉族民间流行。山东一带有以朱砂书符禁蝎的迷信活动。此外，

[谷雨禁忌详情]

谷雨的图片

谷雨最新文章

谷雨茶语：安吉茶山又逢君

　　和郑雯嫣长兴别过，我与大茶、沁慧师妹一起去安吉问茶。　　安吉是一个古老的城市，建县于公元185年，是由汉灵帝赐名，取《诗经》“安且吉兮”之意。我最早知道安吉，是看了李安的电影《卧虎藏龙》，影片中那片碧绿无垠的波澜竹海，让我对竹林掩映的安吉充满着期待。　　谷雨的雨雾中，我们先到了溪龙的白茶园，一碧万顷的茶山，山势葱茏起伏。沁慧指着茶园中白墙黛瓦的别墅告诉我，那是电视剧《如意》中的谭家大院，那个位置就是号称白茶第一村的黄杜村。《如意》我没看过，听说是一个充满茶香的爱情故事。　　茶园的空气新鲜，我深吸

[谷雨茶语：安吉茶山又逢君详情]

谷雨茶语：曾从顾渚山前过

　　谷雨时离开湖州，我与大茶、沁慧、雯嫣诸友，一起去长兴县的水口乡，谒拜了吉祥寺和大唐贡茶院。而后向上攀行，来到顾渚山，寻访紫笋茶，感受千年紫笋茶遗留的相关历史遗迹。　　顾渚紫笋，作为历史上品质最佳、持续时间最长的贡茶，从唐朝广德年间以饼茶开始进贡，到明代洪武年间罢贡，历经唐、宋、元、明四个朝代，其兴盛期长达六百零五年。不过，在唐代由历史上第一座皇家贡茶院制作的茶饼，是蒸青碾压的饼茶，到了宋代变成了蒸青研膏的龙凤团茶。明代之后，已演变为炒青的条形散茶了。　　大茶告诉我，顾渚紫笋的超凡脱俗，最早是

[谷雨茶语：曾从顾渚山前过详情]

谷雨茶语：问茶湖州访大茶

　　江南的春天多雨，雨是江南的灵魂。江南的雨和江南的茶一样，让人清澈灵动，也能消磨人的浮躁和锐气，又有谁不愿意把自己浸泡在温柔富贵乡里呢？　　谷雨节气，沁人心脾的细雨中，我告别杭州，相约大茶兄，问茶湖州。湖州是中国茶文化的发祥地，也是陆羽的老师皎然的故乡。　　皎然姓谢，字清昼，是南朝谢灵运的十世孙。当时，皎然大师是杼山妙喜寺的主持，也是唐代最著名的诗僧和茶僧。陆羽在二十多岁遇到皎然，是他命运的转折点。皎然为陆羽在湖州写《茶经》，提供了茶文化的启蒙和著书写经的必要物质条件。皎然圆寂后，陆羽毅然决定

[谷雨茶语：问茶湖州访大茶详情]

山西谷雨

　　谷雨是农事二十四节气之一，公历在4月20日前后，太阳到达黄经30度，在清明节后巧天。谷雨前后，天气暖和，是大秋作物的播种期，有“谷雨前后，安瓜点豆”，“清明早，立夏迟，谷雨种棉正当时”的农谚。　　谷雨前后，也是各种虫害出土为害之时，山西农村普遍流行贴“谷雨贴”风俗：用黄表纸一张，画一只公鸡，嘴上叼有蝎子或蜈蚣等害虫，或者画一把宝剑，斩断蛇虫蝎子，并书写：“天上金鸡叫，地下玉鸡鸣，不吃五谷草，定吃灿蜒精。”“谷雨三月正值中，天使雄鸡到门庭。手携金宝剑，斩断灿蜒精。”将其张贴于室内墙壁或门上。有些地方

[山西谷雨详情]

谷雨洗犁

　　每年谷雨一过，春耕生产完毕，武都南部山区的农民们都要举行一个简单的洗犁仪式。　　相传远古的时候由于洪涝灾害频繁，导致凡间民不聊生，玉皇大帝便派牛王神到凡间安抚灾民，奉告凡间民众每天吃一餐饭、洗三次脸。怎料牛王神忙中出错，将玉帝的旨意反了过来，说成了让凡民每天洗一次脸、吃三餐饭。玉帝知道后很恼火，一气之下将牛王神打下凡间，穿鼻刺孔，拉犁耕地，效力民众，解民饥荒。这虽然只是一个传说，却说明了耕牛在山区农民心中有着很高的地位，也表达了山区农民对耕牛有着浓厚的特殊感情。　　由于山区农民的春耕任务主要

[谷雨洗犁详情]

谷雨的资料

节日大全

友情链接